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武则天喝醉后帮「1小国」改名,名字沿用到现在!变成世界强权、台湾人最爱旅游胜地

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TL;DR · 这代表什么

日本如今是亚洲重要的经济与科技大国,但在古代东亚外交体系中,这个岛国曾有很长一段时间被中原王朝称为「倭」或「倭国」。从带有贬抑意味的旧称,到象征「日出之本」的正式国号「日本」,这段改名历程牵动唐代东亚局势与遣唐使的文化交流,其中最广为流传的,莫过于「武则天酒醉替日本改名」的说法。日本古代为什么被称为「倭国」?

(摘自原文导言,非改写)

新闻正文

完整中文翻译制作中,以下为原文。

日本如今是亚洲重要的经济与科技大国,但在古代东亚外交体系中,这个岛国曾有很长一段时间被中原王朝称为「倭」或「倭国」。 从带有贬抑意味的旧称,到象征「日出之本」的正式国号「日本」,这段改名历程牵动唐代东亚局势与遣唐使的文化交流,其中最广为流传的,莫过于「武则天酒醉替日本改名」的说法。 日本古代为什么被称为「倭国」? 根据《后汉书》与《三国志》等史籍记载,中国古代早期将日本列岛上的政权称为「倭」或「倭人」。 早期这个称呼在文本使用上属于客观纪录,但随着汉文化在日本普及,日本逐渐意识到「倭」字在汉语语境中带有矮小、偏远等贬抑意味,因而萌生创建对等国家形象的念头。

早在隋朝时期,日本使者便在国书中以「日出处天子」自称,想突显自身地理位置、创建对等关系,但这番措辞引发隋炀帝不悦。 到了唐高宗咸亨元年(西元670年),日本遣使祝贺唐朝平定高丽时,曾表达「恶倭名,更号日本」的意愿,意指国家邻近日出之地,不过当时并未获得唐朝正式认可与全面推行。 白江口之战如何改变日本? 西元663年,倭国水军在「白江口之战」被唐朝与新罗联军击败,让倭国深刻体认到双方在政治与军事上的实力差距。 战后,日本加速推动国内政治与法制改革,例如文武天皇时期的律令制,并开始在国内文书与对外沟通中使用「日本」一词,积极寻求中原王朝的正式承认。 粟田真人出使唐朝扮演什么角色? 关键突破出现在武周时期。

日本文武天皇派出以贵族粟田真人为代表的遣唐使团前往中国。 据《旧唐书》记载,粟田真人「好读经史,解属文,容止温雅」,在长安展现极高的汉学素养与优雅礼仪,获得武则天赏识,并在宫廷设宴款待。 时期/年份 历史事件 国号动态 汉魏至南北朝 《后汉书》、《三国志》记载东方岛国政权 普遍称为「倭」或「倭国」 隋朝 日本遣使递交国书 以「日出处天子」自称 西元663年 白江口之战,倭军败于唐、新罗联军 推动国内改革,开始使用「日本」一词 西元670年 遣使入唐祝贺平定高丽 提出「恶倭名,更号日本」,唐朝未正式认可 武周时期 粟田真人率使团觐见武则天 《史记正义》载「武后改倭国为日本国」 武则天真的是喝醉才答应改名吗?

后世流传最广、也最具戏剧色彩的说法,是国号定案发生在一场宫廷盛宴上。 传说中,头戴进德冠、身穿紫袍的粟田真人在宴席间频频向武则天敬酒,并以流利汉语称颂女帝的治国功绩,趁女帝酒意正浓时提出改名请求,希望把「倭国」改为象征太阳升起之地的「日本」。 微醺的武则天认为使者文雅有礼,「日出之本」的意涵也切合其地理方位,便当场允诺。 唐代张守节所着《史记正义》中,确实留有「武后改倭国为日本国」的记载,但「酒醉改名」的细节多属民间与后世流传的说法。 至于日本国号究竟何时正式确立、由谁提出,以及武则天是否亲自下令,现存史料仍有不同说法。 可以确定的是,到了唐代,「日本」已逐渐成为这个东方岛国的正式国名,并沿用至今。 「日本」国号代表什么意思?

「日本」一般被认为与「日出之国」有关,因日本位于中国东方,被视为太阳升起的地方,相较于「倭」,更符合日本自身对国家的定位。 进入近代后,日本通过明治维新推动工业化与现代化;二战结束后则把重心转向经济发展,凭借制造业、科技与出口产业崛起,成为世界重要经济体。 日本国号由来常见QA Q1:日本古代为什么被称为「倭国」? 《后汉书》、《三国志》等史籍将日本列岛政权称为「倭」,后来日本意识到「倭」字带有矮小、偏远等贬抑意味,才寻求改名。 Q2:「日本」国号是武则天改的吗? 唐代《史记正义》有「武后改倭国为日本国」的记载,但国号何时确立、是否由武则天亲自下令,史料仍有不同说法,「酒醉改名」多属后世流传。 Q3:「日本」两个字是什么意思?

一般认为与「日出之国」有关,因日本位于中国东方,被视为太阳升起之地。

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日本如今是亚洲重要的经济与科技大国,但在古代东亚外交体系中,这个岛国曾有很长一段时间被中原王朝称为「倭」或「倭国」。

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到了唐高宗咸亨元年(西元670年),日本遣使祝贺唐朝平定高丽时,曾表达「恶倭名,更号日本」的意愿,意指国家邻近日出之地,不过当时并未获得唐朝正式认可与全面推行。

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西元663年,倭国水军在「白江口之战」被唐朝与新罗联军击败,让倭国深刻体认到双方在政治与军事上的实力差距。

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时期/年份 历史事件 国号动态 汉魏至南北朝 《后汉书》、《三国志》记载东方岛国政权 普遍称为「倭」或「倭国」 隋朝 日本遣使递交国书 以「日出处天子」自称 西元663年 白江口之战,倭军败于唐、新罗联军 推动国内改革,开始使用「日本」一词 西元670年 遣使入唐祝贺平定高丽 提出「恶倭名,更号日本」,唐朝未正式认可 武周时期 粟田真人率使团觐见武则天 《史记正义》载「武后改倭国为日本国」 武则天真的是喝醉才答应改名吗?

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日本国号由来常见QA Q1:日本古代为什么被称为「倭国」?

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常见问题(FAQ)

這則新聞的重點是什麼?

日本如今是亚洲重要的经济与科技大国,但在古代东亚外交体系中,这个岛国曾有很长一段时间被中原王朝称为「倭」或「倭国」。从带有贬抑意味的旧称,到象征「日出之本」的正式国号「日本」,这段改名历程牵动唐代东亚局势与遣唐使的文化交流,其中最广为流传的,莫过于「武则天酒醉替日本改名」的说法。日本古代为什么被称为「倭国」?根据《后汉书》与《三国志》等史籍记载,中国古代早期将日本列岛上的政权称为「倭」或「倭人」。

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到了唐高宗咸亨元年(西元670年),日本遣使祝贺唐朝平定高丽时,曾表达「恶倭名,更号日本」的意愿,意指国家邻近日出之地,不过当时并未获得唐朝正式认可与全面推行。 西元663年,倭国水军在「白江口之战」被唐朝与新罗联军击败,让倭国深刻体认到双方在政治与军事上的实力差距。

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原始出處:風傳媒(https://www.storm.mg/lifestyle/11174276)。原文發布時間:2026-10-21。