九合一选举将至，除了候选人的表现，所属政党的形象也极为重要。 在此关键时刻，日前请辞侨委会委员长的徐佳青，却接连做出匪夷所思的举动，重创民进党的形象。 民进党能否拆解徐佳青埋下的地雷，及时化解危机，考验民进党高层的能耐。 谦卑、谦卑、再谦卑，是民进党用来争取选票的金字招牌。 但是国人在徐佳青身上，却看不到一丝一毫的谦卑。 反而是傲慢、傲慢、再傲慢。 徐佳青因涉及多起公器私用、滥用公帑案件于10月7日请辞，并由相关机关进行调查。 在此期间即使不必隐姓埋名，也应深居简出，谨言慎行保持低调。 徐佳青可以接受至亲好友的鼓励与安慰，但必须私下进行。 然而10月22日却公然参加侨委会的惜别晚宴，甚至在会中以英雄姿态接受献花，尽情高歌。

全然不顾社会观感。 傲慢骄纵，拒不认错的本性表露无遗。 徐佳青遭立委指控「假考察、真观光」有滥用公帑之嫌后，历经数月仍安然在位。 随着九合一选举将至，立委再度揭发徐佳青公器私用情形，民进党高层唯恐徐佳青争议事件影响选情，因此令徐佳青去职。 然而徐佳青在选情紧锣密鼓之际，高调出现公开场合，若不是失去理性判断，便是向社会大众作无言的抗议与挑衅。 更是对民进党高层的反叛。 不论基于何种因素，徐佳青的行为充分验证民进党当初用人不当。 台湾的公务人员以常任文官为主。 在进入公职前，必须接受有关公务伦理的职前训练，包括国家观念、法纪精神。 但是政治任命的政务官却没有接受此类基础教育。 在特殊情况下往往出现偏差行为。

更甚者，当今任命政务官，首重政治正确与忠诚度，完全忽略民主政治下应有的政治责任观念，没有所谓的政治风骨与道德观念。 从社会层面来看，台湾民主化后人权意识兴起。 但是人权意识往往逾越了分际，而走向民粹。 在民主精神下，包容成为众人奉行的行为准则，包容是一种美德，可以促进社会和谐；但是包容逾越了限度就成为纵容。 纵容则是助纣为虐，会扰乱人心，使人是非不分、黑白不辨，影响社会秩序。 盲目的纵容，将使社会伦理道德丧失，礼、义、廉、耻无从依附，形成可怕的乱局。 名节在过去的社会中至关重要。 若有人做出令乡里不齿的言行，出门必遭人指指点点。 必要时必须隐姓埋名，远走他乡。 但是在今天的台湾，贪污定谳者可以申请保外就医，公然出现在公共场合。

没有合法取得学位者，仍然拥有广大的支持群众。 在如此的社会氛围下，出现偏离道德伦理的行为也就不足为奇。 郭台铭2022年12月脸书发表的「庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄」，意指在当前政府之中，高层充斥着碌碌庸才。 如此看来，徐佳青只不过是浮出台面的一例而已。 ＊作者为退休大使。