11月3日是美国期中选举，11月28日台湾将举行九合一选举。 虽然，两个选举都不是总统大选，然而，种种迹象显示，他们的结果将会冲击世界大势及台海安危！ 从年轻时在台湾对美式民主的向往，到有资格在美国直接参与投票的四十多年，逐渐看到美式民主的问题和美国内外危机的加速恶化，深深觉得世界各地必须摆脱盲目崇拜美式民主的陷阱！ 仔细的读了赖清德总统的2026双十国庆演说全文，直接的印象是它几乎是美国总统演说的仿真作业本。 特别是用「山巅之城」来比拟台湾，直接让我想到美国雷根总统和奥巴马总统的演讲，赖清德是「东施效颦」？

东施效颦的典故 由于民国95年开始的一系列课纲修订，许多年青的台湾人民对中国历史、地理、思想和典故不一定熟悉，我简单介绍「东施效颦（颦：音pín，皱眉状）」的典故。 该成语最早见于两千多年前的 《庄子·天运》 。 春秋时期越国美女西施因心口疼，常手捂胸口、皱着眉头，姿态反而更显妩媚动人。 邻家女，东施，见了觉得很美，也学着西施的样子捧心皱眉，结果模样变得更加怪异丑陋。 东施只知道皱眉的样子美，却不知道西施美的根源是自身容貌，而非皱眉这个动作本身。 这个故事告诉我们：盲目模仿他人的行为而不考虑自己的实际情况，往往会适得其反。 成语「东施效颦」用来形容那些不顾自身实际情况而盲目模仿他人的行为。

山巅之城的历史隐喻意义 山巅之城的原始英文是"shining city upon a hill"。 这个隐喻在美国历史与文化中有着深厚的根基。 宗教起源——这个词语来自新约圣经，特别是登山宝训，耶稣描述一座无法隐藏的山丘上的城市。 1630年，约翰·温斯罗普（John Winthrop）将此隐喻应用于清教徒在麻萨诸塞湾殖民地，将其自诩为模范社会。 政治象征——历史上有几位美国总统都曾使用过这个比喻。 1. 罗纳德·雷根 在1989年的告别演说中大量使用这个词，强调美国的例外主义与乐观主义。 2. 约翰·F·甘迺迪 在演讲中引用了这个隐喻，并将其与美国的价值观和抱负链接起来。

3. 巴拉克·奥巴马 也采用了这个词，用它来表达他总统任内希望与团结的愿景。 它已成为美国价值观的象征，象征希望、民主与道德责任。 山巅之城没有阻止美国的沈沦 1980年后，美国已经面临了严重的国内外问题,如国债的飙升，苏联共产集团的压力，沈重的军费等等，人民渴望改革。 雷根和奥巴马的传教士的煽动性演讲曾深深的感染了我，我投了他们的票，他们也成功的当选，但是结果呢？ 雷根出乎他自己的预料，成功的搞垮苏联，因为苏联早已经因为背叛了自己的革命，而造成不可克服的内部矛盾。 但是雷根的经济自由化政策，加速导致了美国从一个靠实体经济致富的，致力于普遍福利（General Welfare）的国家，变成靠金融炒作，被金融寡头控制的国家！

这是美国快速衰退的根本原因！ 奥巴马披着促进社会平等、族权融合的招牌，却加速了美国的金融化 和对外的军事、经济干预，更纵容非法移民的入境，造成美国社会进一步的不安和分裂，加速了美国经济的泡沫化。 今天20-50岁的美国人普遍对前途感到不安：担心社会福利基金和联邦医疗保险在他们退休的时候将不复存在；担心通胀恶化、生活困难、就业前景黯淡。 而美国的股市，特别是近几年长红的AI股票的泡沫随时都可能因为一些负面消息而被引爆。 而此次选举后美国的动荡有很大的可能会加剧！ 所以美国不是西施，本身就是满目疮痍！ 台湾还要盲目崇拜？ 更何况台湾大多数人不是基督徒，大多数人从来没听过「山巅之城」又何来共鸣？

「民主」对抗「威权」是罔顾事实的口号 西方的民主思想曾经是促进西方国家进步的伟大动力，因为与中国不一样，西方国家的皇家和贵族阶级和普通平民在18世纪前是完全分割的两个世界，民主化后促进了国家的认同。 而中国从秦汉以后，平民通过军功、科举有改变阶级成分的管道，所以中国人相信「将相本无种，男儿当自强」。 17世纪的欧洲，从这个角度看，是落后于中国2000年！ 中国传统的皇权制度虽然局限于一家一姓，但是皇权绝大多数的时候都不是绝对的，必须与文官集团、士绅阶级分享权力。 中国从春秋时期起就有执政为民的民本思想和实践！ 民主是好事，但是绝对不是万灵丹，更何况民主的形态各式各样，美式民主既不是唯一，更不是完美的！

我的美国经验告诉我直接选举只有在几百人到千人的小规模团体中有效，因为大家都深刻的了解候选人的优缺点和特质。 而大规模的直接选举往往只是看起来爽，但是事实上选民无法真正了解候选人或创制性的提案，往往糊里糊涂地投票，或者依赖媒体宣传而投票，这就给了金融阶级操控选举的管道。 以这次我住在区域的选票为例，联邦、州、郡、市各种职位的候选人有46名，提案24项，法官20人。 几乎没有人可以了解所有的候选人和提案，所以这种选举有什么意义！ 一个结果就是选出的官员往往是不能胜任职位的。 相对而言，中国从古至今的一个良好的传统就是官员的选拔和升迁基本是靠能力表现的。 这种制度是西方启蒙时期的学者非常仰慕的，也是今天越来越多的西方人民所钦佩的。

将今天大陆的制度标签化的称为「威权」是不符合事实的，基本上是植入性的恶意诽谤！ 要领导一个14亿人口的大国，没有民意的支持，可能吗？ 中国的民主制度是在继承中国传统下，经过反复更正、千锤百炼后的一种原创性的「间接民主制度」。 它与西方不同，但是事实证明它是成功的、有效的！ 今天的世界正处于一个500年未有的大变局：自从16世纪以来主导世界的西方文明正以清晰可见的速度过渡到多元文明共领风骚的时代，而中国和中华文明所代表的价值观必将是一个最主要的力量。 这个转型的原动力就是在历经200年的动荡后，中国已经在保留故有文明的根的基础上，良性的吸收了西方文明的优点，创造出一个经过千锤百炼的崭新的中华文明,虽然它仍在继续优化的过程中！

从过去500年的历史看，西班牙强盛100年，英国鼎盛130年，美国称霸已80年，500年来各国霸主，全都栽倒在同一个问题上，就是富强后，就松懈了、享受了，不再勤勤恳恳的致力于实业工作，因而不可避免的走向衰落。 纵观中国历史也得到类似结论：强盛的王朝寿命很少超过300年，而真正兴旺的时间也就是100年左右。 所以国家兴衰与政治制度没有明显关系。 如果台独和「洋流」选举获胜，将是台湾的灾难 2026年台湾经济不错，人均GDP约为43,951美元，年成长率达10.7%，台湾人均GDP排名全球第38名，高于日本的32,487美元。 然而，台湾的挑战有两个：1.贫富不均所造成的社会问题。

2.台湾的增长主要靠的是芯片和相关领域，但是它的成长能够持续吗？ 特别是产业向美国转移后，及台海局势不稳定的前景下，它的继续增长面临许多变量。 台湾需要和平的环境才能应对挑战，所以，台湾绝对需要改善和大陆的关系！ 大陆也希望和平统一，如果它感觉到和平统一的希望还存在！ 台湾这次选举的重要性就在这里。 如果赖清德继续加大强调两岸的「不同」：继续去中国化，继续以「民主」对抗「威权」的标签来叙述两岸关系，不承认大陆制度的成就，而民进党的标志性候选人在这次选举中获得台湾选民的认可，则习近平将不得不采取武统的手段！ 台北市长沈伯洋就是最明显的标志性人士，他的极端台独立场、他和美国反华团体的长期关系，他的所谓「洋流」，都不可能被大陆接受。

如果他当选成台北市长将是两岸和平的灾难！ ＊作者为中美论坛社社长