编按：高雄以前为什么叫「打狗」？ 台北万华又为何曾被称为「艋舺」？ 台湾许多熟悉的地名，其实藏着原住民族语言、闽南语音译与日治时期改名的历史。 从「打狗」变成「高雄」，到「艋舺」改称「万华」，看似毫无关联的名称，背后却有相似的改名逻辑。 然而，为何「打狗」逐渐淡出日常生活，「艋舺」却至今仍广为人知？ 《被误解的台湾老地名1：空间篇》通过古地图与历史文献，追溯台湾老地名的起源与演变，揭开这些地名背后鲜为人知的故事。 香港街道为何有「罗便臣道」、「荷李活道」？ 殖民时期留下特殊地名 三十年前第一次去香港，才知道什么叫殖民地。 大概是因为殖民地的关系，英国人在香港规划的公共建设显得十分马虎。

市街狭隘，高楼、广告看板乱「长」也就罢了，连环岛公路也搞得像羊肠小道一样，路肩都不舍得弄宽一点。 搭乘巨大的双层巴士，行驶在风景如画的浅水湾的环岛路上，山壁驳坎上的树枝不时扫进车窗，乘客被弄得十分狼狈，根本无心观赏美景。 碰上两车会车时，常给吓出一身冷汗，这些香港司机真是艺高人胆大啊！ 也是因为殖民地的关系，香港街道的名称一大半是英国人的姓氏。 大马路、主要干道如德辅道、荷李活道、罗便臣道、轩尼诗道等中文译名还算是中规中矩，可一些小街道就翻得叫人不敢领教了，毕打街、泄兰街、租庇利街、域多利皇后街、鸭八甸街，还有发钞票的银行叫渣打⋯⋯这都是些什么乱七八糟的，英国殖民政府的官员是真不懂，还是装糊涂、不在乎？

〈中环街道详图〉《香港年鉴》1962 《华侨日报》香港除了少数音译地名可能是被恶搞之外，大部分音译地名所用的字眼和台湾不太一样。 （图／远足文化提供） 台湾「打狗」、「打猫」地名怎么来的？ 闽南语、日语音译藏历史 不过，回过头再想一想，台湾过去不是也有打狗、打猫、猫貍、阿猴之类的平埔音译地名吗？ 相较之下，更为恶劣。 香港那些「瞎翻」的街名，可能是被殖民者对统治者一种阿Q式的泄恨方式，而打狗、打猫、猫貍、阿猴之类的音译地名只能说是汉人对原住民的蔑视。

香港除了少数音译地名可能是被恶搞之外，大部分音译地名所用的字眼和台湾也不太一样，如Robinson 香港翻成罗便臣，台湾则是鲁宾逊；坚尼地（Kennedy）在台湾是甘迺迪；荷李活（Hollywood）在台湾为好莱坞，等等。 这些差异除台、港两地习用字眼不同之外，最主要的差异在于两地翻译基准，一个是普通话，另一个则是粤语。 因为此次的经验，使我注意到台湾古文献中一些原住民的旧地名也存在新旧译法的差异。 新的音译，基本上一律使用普通话音译，旧的音译绝大多数是以闽南语为主。 有些学者可能没注意其中的异同，或是不熟悉闽南语，碰上这方面的问题时往往会闹笑话。 有的旧地名的演变更为复杂。 和香港一样，台湾也曾经历过殖民地时代。

一些古老的原住民地名原本以闽南语音译，可到了日治时代，殖民政府官员觉得地名的字眼不雅，或是日语发音不顺，便加以改造。 日本殖民政府官员更改地名最常见的模式，是以闽南语发音为准，再以日语发音相似的汉字取代，例如打狗改成高雄，艋舺改成万华，打猫改成民雄等。 光复后官方语言改成普通话，地名改以普通话发音，和原来闽南语、日语的音译地名已风马牛不相及了，使得一般民众对地名的由来，更加莫名所以。 高雄就是一个很好的例子。 〈凤山县图〉《台湾府志》乾隆7年刘良璧主修图中打狗之名被雅化为「打鼓」。 （图／远足文化提供） 高雄以前为什么叫「打狗」？

古名已有400多年历史，与马卡道族有关 高雄古名打狗，早在明嘉靖四十二年（一五六三）就出现在中国的古代文献。 之后明清时代的方志、宦游之作，均曾提到打狗，形式不一而足。 如打狗山、打狗仔港、打鼓山、打鼓、打狗等。 打鼓、打狗发音相近，打鼓应该是打狗的雅化地名。 明郑以迄清末，打狗在行政管理上一直是凤山县兴隆里下属的一个庄名，范围相当于现今高雄市的鼓山区。 打狗山是寿山的古名，打狗仔港指的是现在的高雄港。 根据日治时代日籍学者币原坦及伊能嘉矩的考据，打狗之名源于平埔族马卡道族的打狗社，打狗社原居地在寿山一带，因为当时的鼓山、盐埕、三民区一带不是浅滩便是沙洲，并不适合居住。

平埔语Takao 为竹林或竹围之意，据说打狗社的外围密植刺竹以为防卫设施，「打狗」是Takao 的闽南语音译。 打狗社后来迁移到阿猴（即屏东）。 清代凤山县的县治始终在左营与凤山两地打转，打狗一直不受重视。 当时打狗之所以不受官方的重视，和打狗港有关。 当时打狗港口出入的水道，即现今高雄港的第一港口，尚未疏濬，水道上夹杂着大量珊瑚礁，大型船只通过不易，所以贸易量不大，只能算是安平的辅助港口。

《高雄州大观》1934 金子常光 绘（图／远足文化提供） 〈Formosa（Taiwan）〉英文版《日本年鉴》1933 Terry’s Japanese Empire 1920 年日本人将「打狗」改名为「高雄」，「高雄」日语发音和闽南语「打狗」相似。 有趣的是，台湾人从此以「高雄」称呼「打狗」，日本人却仍旧以Takao（打狗）称呼「高雄」。 （图／远足文化提供） 日本人为何把「打狗」改成「高雄」？ 1920年更名与日语发音有关 日治之后，殖民政府看准了打狗港的巨大潜能，决定大力开发。 殖民政府从据台之初起，便将打狗升格为与凤山相当的行政层级。 一九○九年打狗升格为支厅，一九二○年独立为市，一举取代凤山成为高雄州治所在。

同年日本政府在大规模行政区域调整之际，还将打狗改名为高雄，之所以改名当然是嫌打狗之名过于粗鄙，作为州治所在难登大雅。 而日本本土正好有个叫「高雄」的地方，「高雄」日语发音和打狗相近（闽南语发音为Takao），因此将打狗改名高雄。 二战期间，日本海军一艘著名的重巡洋舰以「高雄」为名，但其命名之源为日本本土的「高雄」，而非台湾的「高雄」。 「高雄」取代「打狗」后为何没改回来？ 连战后政府也沿用新地名 打狗改成高雄，现在看来似乎难以想像，但在当时问题其实不大。 首先，当时台湾官方的语言是日语，日本官员将高雄念作Takao 理所当然，跟打狗的闽南语发一样，而台湾人可以继续以打狗（Takao）称呼高雄，只要书写文本改成高雄就得了。

高雄这两个汉字的字义不错，一般台湾人似乎也很满意这个新地名。 《高雄市志》 1957 高雄市政府光复后，国民政府继续延用「高雄」，没有恢复「打狗」旧名。 光复初期的高雄市地图在区之下仍标示日治时代的「大字」地名。 （图／远足文化提供） 不但台湾人接受这个新地名，连光复后来台接收的国民政府官员对这个地名也不觉得日本味道太重，需要恢复旧地名打狗。 如今不论是讲普通话还是闽南语，都是以「高雄」这两个汉字发音，没有人会将「高雄」念作「打狗」。 据老一辈的说法，早在日治时代台湾人便以「高雄」二字的闽南语发音，取代了早先「打狗」的叫法。 可见在地人对打狗这个已拥有三四百年历史的老地名并没有太大的忠诚度。 万华以前为何叫「艋舺」？

原名与原住民小舟有关，日治时期出现新名称 可是另一个类似的改名案例，艋舺，却出现了截然不同的情况。 艋舺地名的由来和原住民的舟楫有密切的关系。 文献上记载：汉人初到此地，原住民常驾着小舟来此交易。 原住民称他们的小舟为「艋舺」，久而久之，汉人便把艋舺当作这个市集的地名。 清代的文献中，艋舺还有蟒甲、莽葛、蚊甲等几种写法，文本虽不同，但意思相同，指的都是原住民的小舟。 和打狗一样，日本人不喜欢艋舺这个地名，于是从佛典中取「万华」二字代替艋舺。 「万华」日语发音与艋舺的闽南语发音类似，改名的思路和打狗改高雄一个模式。

但万华在日治时代并非正式的地名，因为一九二○年代行政区域「町名化时「大字艋舺」被取消，原来属于大字艋舺的区域改划为西门、新富、筑地等十三个町，其中并没有以「万华」为名的「町」。 可见日本人在地名上似乎并没有明确地以「万华」取代「艋舺」的想法。 《台北市街图》 1897（图／远足文化提供） 〈Taihoku〉英文版《日本年鉴》1933 Terry’s Japanese Empire 日本人不喜欢艋舺这个地名，于是从佛典中取「万华」二字代替艋舺。 「万华」日语发音与艋舺的闽南语发音类似，1933 年日本官方出版的英语版台湾地图标示为Manka。

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