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唱起古谣就想到你 排湾族佳兴部落在巴黎口传心授

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(中央社记者 李若韵 巴黎18日专电)「口传心授,当未来巴黎学员唱出排湾古谣时,耳朵就会响起部落长辈的声音。」屏东排湾族佳兴部落日前二访巴黎,举办古谣工作坊,以集体围坐、逐句教唱方式,重现部落口传现场。结业时,许多老师与学生不舍落泪,祝福彼此未来以古谣相互回忆。

(摘自原文导言,非改写)

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完整中文翻译制作中,以下为原文。

中央消息

(中央社记者 李若韵 巴黎18日专电)「口传心授,当未来巴黎学员唱出排湾古谣时,耳朵就会响起部落长辈的声音。」屏东排湾族佳兴部落日前二访巴黎,举办古谣工作坊,以集体围坐、逐句教唱方式,重现部落口传现场。结业时,许多老师与学生不舍落泪,祝福彼此未来以古谣相互回忆。

来自屏东泰武乡的排湾族佳兴部落,曾于2025年组成9人古谣团访问巴黎,参与国立东方语言与文化学院(INALCO,简称东语)研讨会,分享古谣文化。2026年10月2日至9日,古谣团二访东语,由16位部落长辈与歌谣传习者的阵容,规划长达一周、约6小时的古谣教唱课程,参与学员包括东语学生与民族音乐研究者。

像是一对一大师班,古谣工作坊让老师与学员交错而坐,近距离围成一圈,从发音方式到古谣背后的故事,逐句反复教唱与解释。学员共学会3首佳兴部落独有、歌颂王族的古谣,内容关于女性、婚礼与家族,借由歌颂凝聚部落情感。

古谣团代表邱霄凤(idis Sadjiljapan)接受中央社专访表示,本次工作坊重现部落最传统的「口传心授」教学方式。由于排湾族没有文本,「口述」便成为传承文化最重要的无形资产。

邱霄凤说:「『口传心授』就是老人家唱一句,我们跟着唱一句。每次唱歌时,耳朵里听的不是自己的声音,而是那位长辈的声音。未来即使课程结束、我们离开法国,当巴黎学员想起这首古谣,就会记起我们的声音,然后就可以跟着一起唱。」

学员凯西(Cassie)与蕾雅(Léa)为东语韩语系的大学生,因曾修习校内台湾舞蹈文化课,想进一步认识台湾文化而参加工作坊。

从第一堂课便充满学习动力的两人,向中央社记者表示,她们对「口传」的教学方式充满好奇。在一周内密集跟随部落长辈逐句学唱后,她们跨越语言与文化隔阂,不但成为一首古谣的领唱,也成为结业时最依依不舍的学员。

学员安娜(Anna)是在东语学习台语、华语的大学生,她认为排湾语是完全不同的语言,发音困难,加上古谣旋律充满变化,因此在乐谱上标记许多停顿与节奏变化的笔记。

安娜向中央社记者说,这为期一周的工作坊,最令她难忘的是部落老师们全心全意的陪伴。在小班制课程里,大家围坐在一起,共同学习语言与文化。身为女性的她,更为一首关于婚礼的古谣深深感动。

一位在安娜身旁教唱的部落老师向中央社记者说,她很惊讶来自世界各地的学员,在课程期间认真感受每首古谣的意境,不但以自己的语言、文化、文本去诠释,甚至在歌词中做到起承转合。这已无关唱得好不好、音色如何,而在于是否发自内心,唱出被这首歌带来的感动。

她说:「我们从台湾那么远的地方带上歌曲来到巴黎,已经是很不容易的事情,我带的孩子们都很认真,让我们以这些古谣彼此祝福、彼此成就,借着一起唱歌来互相纪念、互相回忆。」(编辑:田瑞华)1151019

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(中央社记者 李若韵 巴黎18日专电)「口传心授,当未来巴黎学员唱出排湾古谣时,耳朵就会响起部落长辈的声音。」

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来自屏东泰武乡的排湾族佳兴部落,曾于2025年组成9人古谣团访问巴黎,参与国立东方语言与文化学院(INALCO,简称东语)研讨会,分享古谣文化。

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2026年10月2日至9日,古谣团二访东语,由16位部落长辈与歌谣传习者的阵容,规划长达一周、约6小时的古谣教唱课程,参与学员包括东语学生与民族音乐研究者。

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学员共学会3首佳兴部落独有、歌颂王族的古谣,内容关于女性、婚礼与家族,借由歌颂凝聚部落情感。

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(中央社记者 李若韵 巴黎18日专电)「口传心授,当未来巴黎学员唱出排湾古谣时,耳朵就会响起部落长辈的声音。」屏东排湾族佳兴部落日前二访巴黎,举办古谣工作坊,以集体围坐、逐句教唱方式,重现部落口传现场。结业时,许多老师与学生不舍落泪,祝福彼此未来以古谣相互回忆。

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来自屏东泰武乡的排湾族佳兴部落,曾于2025年组成9人古谣团访问巴黎,参与国立东方语言与文化学院(INALCO,简称东语)研讨会,分享古谣文化。 2026年10月2日至9日,古谣团二访东语,由16位部落长辈与歌谣传习者的阵容,规划长达一周、约6小时的古谣教唱课程,参与学员包括东语学生与民族音乐研究者。

這則新聞的原始出處與發布時間?

原始出處:中央社(https://www.cna.com.tw/news/acul/202610190020.aspx)。原文發布時間:2026-10-19。