新闻正文
美国总统川普近期谈到伊朗战争时,将战争带来的代价形容为维护美国及世界安全所付出的「小代价」,甚至提及洛杉矶与圣地牙哥可能遭到攻击。 白宫随后解释,川普是在强调阻止伊朗取得核武的重要性,而非主张伊朗应该攻击美国城市。 这番言论值得关注的,不只是措辞是否恰当,更是政治人物如何看待人民必须承担的代价。 战争涉及国家安全,政府有责任评估威胁,也必须向人民说明政策的必要性。 但当经济负担、生活成本上升,甚至城市可能遭受攻击,都被放进「小代价」的框架里,谁有权决定什么代价可以接受? 决策者所强调的国家利益,又是否充分考虑人民实际承受的风险? 政治语言并非单纯的修辞。 如何描述损失,会影响社会理解问题的方式。
当人民承受的经济负担被形容为必要的牺牲,社会便可能被期待为更大的政策目标忍受眼前的困难。 然而,政府不能只要求人民承担代价,也应交代政策依据、可能风险,以及如何避免不必要的损失。 国家安全固然重要,却不应成为免除公共说明责任的理由。 日本农林水产大臣簗和生先前将地方道路预算与地方首长是否支持自己链接,也呈现另一种值得警惕的权力问题。 日本政府调查未发现他施压要求削减预算的证据,因此不能直接认定预算减少是政治报复。 然而,这番言论仍引发疑虑:公共资源究竟应依照客观需求分配,还是可能被理解为政治支持的交换条件? 两起事件的性质不同,却都提醒我们,政治人物如何描述公共利益并非小事。
当人民的损失被轻描淡写,或公共资源被放进政治忠诚的脉络,政府与人民之间原本应创建在权利、责任与制度上的关系,就可能变成由掌权者决定什么可以牺牲、谁应该承担。 对台湾而言,这也是民主治理必须面对的问题。 政府可以要求人民理解政策的必要性,却不能只要求人民接受代价,而不充分说明决策的依据与后果。 民主的意义,不是掌权者有权决定人民应该牺牲什么,而是人民有权要求掌权者为自己的决定负责。 政治人物可以决定政策方向,却不能因此决定人民的权益可以被轻易牺牲。 *作者为文史工作者。