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佛像走出殿堂!中台世界博物館十週年解讀信仰力量

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TL;DR · 這代表什麼

走進博物館,除了欣賞佛像之美,還能讀懂多少信仰與生命故事?中台世界博物館迎接開館十週年,10月9日於重閣講堂舉辦「宗教在博物館中的詮釋與轉化」座談會,邀集博物館學、佛教藝術史、藝術教育與文化資產領域學者,探討宗教文物走出殿堂後,如何透過展示與教育,讓觀眾從「看見佛像」走向「理解信仰」。座談會由館長見諶法師致詞揭幕。

(摘自原文導言,非改寫)

新聞正文

走進博物館,除了欣賞佛像之美,還能讀懂多少信仰與生命故事? 中台世界博物館迎接開館十週年,10月9日於重閣講堂舉辦「宗教在博物館中的詮釋與轉化」座談會,邀集博物館學、佛教藝術史、藝術教育與文化資產領域學者,探討宗教文物走出殿堂後,如何透過展示與教育,讓觀眾從「看見佛像」走向「理解信仰」。 座談會由館長見諶法師致詞揭幕。 長期參與籌建與佛教藝術研究的見諶法師,見證館方在信仰、藝術及博物館專業間持續探索,也為下一個十年的文化對話揭開序幕。 中台世界博物館舉辦十週年座談會,探討宗教文物的展示、詮釋與當代轉化。

(圖/中台世界博物館) 從觀看走向參與 讓文物背後的信仰被理解 張譽騰教授以佛教展覽如何轉化為信仰敘事為題,援引國際案例指出,當代展示逐漸從藝術史與物質文化陳列,延伸至信仰故事及沉浸體驗。 透過禪修、供養、手印與場景設計,觀眾得以從旁觀者成為參與者,接近文物背後的精神世界。 首場座談由世界宗教博物館榮譽館長陳國寧主持,見排法師、劉婉珍及李靜芳共同與談。 副館長見排法師指出,宗教展覽須在文物、歷史、知識與信仰之間建立敘事,並回應不同觀眾的理解與信仰差異,進一步思考文物如何引發觀看與心靈感受。 李靜芳強調,「宗」指向心性覺悟與生命旨趣,「教」則透過言說與教育傳遞,博物館應整合空間、建築、文物與觀者,形成完整文化經驗。

劉婉珍則提出「由外轉內、由眼轉心、由單面向轉向多面向」的轉變,讓物質文化成為精神理解與生命力量的入口。 聖物走入公共空間 守住真實也打開當代對話 午後由林保堯教授梳理臺灣佛教藝術從早期「無像年代」,走向典藏、研究與專屬館舍的歷程,指出1990年代末以來,佛教造像展示逐步形成研究及博物館體系,中台世界博物館的成立正是重要節點。 第二場座談由李玉珉教授主持,陳明華、潘亮文及巫佩蓉與談。 陳明華以韓國經驗說明,佛教藝術進入博物館,牽涉聖物如何被展示的文化課題,數位典藏、沉浸展演與跨域合作,可協助連結傳統信仰與公共文化。 潘亮文提醒,佛教藝術同時是信仰產物與歷史證言,「真實性」是展示研究不可忽略的核心。

巫佩蓉則從日本展覽案例出發,說明寺院脈絡、跨國典藏史與展覽設計,如何讓觀眾兼具理性理解與感性體會。 最後的綜合討論聚焦文化共享,與會者共同思考,如何將文物承載的思想、歷史與生命經驗,轉化為當代觀眾能理解的文化資源。 館方期盼下一個十年持續深化展示與教育,讓千年佛教藝術走進今日生活,也讓博物館成為文化理解與心靈交流的公共場域。

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走進博物館,除了欣賞佛像之美,還能讀懂多少信仰與生命故事?

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中台世界博物館迎接開館十週年,10月9日於重閣講堂舉辦「宗教在博物館中的詮釋與轉化」座談會,邀集博物館學、佛教藝術史、藝術教育與文化資產領域學者,探討宗教文物走出殿堂後,如何透過展示與教育,讓觀眾從「看見佛像」走向「理解信仰」。

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聖物走入公共空間 守住真實也打開當代對話 午後由林保堯教授梳理臺灣佛教藝術從早期「無像年代」,走向典藏、研究與專屬館舍的歷程,指出1990年代末以來,佛教造像展示逐步形成研究及博物館體系,中台世界博物館的成立正是重要節點。

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這則新聞的重點是什麼?

走進博物館,除了欣賞佛像之美,還能讀懂多少信仰與生命故事?中台世界博物館迎接開館十週年,10月9日於重閣講堂舉辦「宗教在博物館中的詮釋與轉化」座談會,邀集博物館學、佛教藝術史、藝術教育與文化資產領域學者,探討宗教文物走出殿堂後,如何透過展示與教育,讓觀眾從「看見佛像」走向「理解信仰」。座談會由館長見諶法師致詞揭幕。

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中台世界博物館迎接開館十週年,10月9日於重閣講堂舉辦「宗教在博物館中的詮釋與轉化」座談會,邀集博物館學、佛教藝術史、藝術教育與文化資產領域學者,探討宗教文物走出殿堂後,如何透過展示與教育,讓觀眾從「看見佛像」走向「理解信仰」。 聖物走入公共空間 守住真實也打開當代對話 午後由林保堯教授梳理臺灣佛教藝術從早期「無像年代」,走向典藏、研究與專屬館舍的歷程,指出1990年代末以來,佛教造像展示逐步形成研究及博物館體系,中台世界博物館的成立正是重要節點。

這則新聞的原始出處與發布時間?

原始出處:風傳媒(https://www.storm.mg/article/11171200)。原文發布時間:2026-10-09。