很长一段时间以来，外界都认为章孝严、章孝慈这对双胞胎兄弟，是蒋经国婚外与章亚若所生。 根据美国国务院解密数据，一九八五年初中央情报局一份名为「台湾政治继承」的机密文档，指出时任外交部北美司司长章孝严的父亲，乃是中华民国总统蒋经国。 一九八八年一月十三日蒋经国逝世后，副总统李登辉依宪法继承总统职位，第二天特别打电话给当时的外交部次长章孝严，表达慰问之意，电话中直称蒋经国为「你的父亲」。 这些都说明美台政界很早即认定，章家兄弟是蒋经国婚外生的子嗣。 但其实早在一九四一年的七月，就有位黄埔一期的蒋介石门生郭礼伯将军，从他的「情妇」章亚若口中得知，当时章亚若腹中怀的是他们两人的结晶，而不是蒋经国的。

一九四九年郭将军带着家人来到台湾，他把这个秘密埋藏了几十年，直到一九七七年底在台北荣总住院期间，这才首次向儿子郭贻熹透露，并要他小心保密，因为当时还在戒严时期，此事太过敏感。 进入二十一世纪后，章孝严在极其复杂的政治考虑下，不顾对亡弟孝慈生前的承诺（章孝严自己曾说过：「孝慈已经过世了，一对孪生兄弟，他躺在地底下叫做章孝慈，我如果改姓『蒋』，这算什么？ 」）在对岸的暗助和台湾相关各方的支持下，通过特权管道完成改姓蒋的进程。 至此，关于章孝严的血缘问题，无论是社会的「事实承认」或政府的「法律承认」，乍看似乎都已有了定论。 然而，此事仍然存在一些不合理的疑点，有待厘清。

例如，蒋经国在中国大陆时接纳双胞胎为自己骨肉，一九四九年还安排他们和外婆从厦门搭军舰来台湾，此后却从不曾看过他们，连安排一次见面都没有，这是为什么？ 如果说来台早年他政治根基尚不稳固，顾虑此事的负面影响，因此刻意回避不见；但到了一九七○年代蒋经国已是大权在握，双胞胎也在外交与学术领域崭露头角，并且各自成家，何以还是不与他们相见？ 这点连蒋孝严自己都想不透！ 蒋孝严在《蒋家门外的孩子》书中曾以怨叹口吻说：「当我和孝慈成年后，王升告诉我们，他三不五时都会将近况向父亲报告。 但王升一定未曾告诉父亲，我们念中学时就晓得自己的身世，以及因它而带来的心理上难以调适的痛苦。

假若父亲早就知道，我们十六七岁就揭开了这个秘密，而渴切盼望着父爱，他应当不忍心在我们各自成家之后还不安排会面。 」 蒋孝严认为有许多事，经国先生确实被部属隐瞒了，才让他们多年饱受内心煎熬。 但王升真的没有报告蒋经国吗？ 这又引出第二个疑问：王升奉命要妥善照顾双胞胎，为何一九五○年中期后他就停止接济章家？ 蒋孝严说：「最初几年，王升确实尽了力，也办到了。 但后来由于王升和二舅舅没相处好，全家一下子陷入难以置信的窘境。 」但以王升的角色，他再怎么与章澣若不和，恐怕也不敢擅作主张停止接济，怎么会连一年三节的生活费也没了？ 会不会是蒋经国改变了想法，王升这才不去章家了？ 一九五○年中期到底发生了什么事？

以上两个疑点，都没有因蒋孝严已完成认祖归宗而得到合理的解释。 这虽然暂时不影响行政机关「法律承认」的效力，但对于社会层面的「事实承认」，多少还是有所减损。 二○二○年二月蒋经国日记开放后，笔者是最早前往美国查阅日记的研究者之一，就在他一九五四年十月三十日的日记，发现以下记载：「梦见亡友继春，与其并坐于河边之大树下，虽未讲话，而梦中之所见，有如在生之时一样，醒后追念往事甚久。 后安、继春、季虞皆为余最知己之友，而今已先后死亡。 继春为人忠厚，生性朴素，为一最难得之干部。 他在生时曾与章姓女相识，未婚而生孪子，当在桂林生产时，余曾代为在医院作保人，后来竟有人误传此孪子为余所出。

后来章姓女病故，现此二孩已十有余岁，为念亡友之情，余仍维持他们之生活，并望他们有如其父一样的忠心，为人群服务。 」 蒋经国在日记中，直接否认章亚若所生双胞胎与他有关，而说是王继春与「章姓女」未婚所生，还说照顾他们是「为念亡友之情」，这已直接冲击了章孝严改姓蒋的「合法性」。 换言之，上述「疑问」不但没有得到解答，还扩大成为「疑案」了。 不过经笔者反复查证，确认蒋日记所写有部分并非事实，即王继春不可能是双胞胎生父（详本书第一章）。 至于蒋经国为何在日记「造假」，一开始包括笔者在内，都倾向认为蒋经国是因当时处境困难，为免此事传入其父耳中，影响他的接班大事，才通过日记向其父撒谎。

但后来发现，其实蒋介石早在一九四二年就已知晓儿子婚外情及生子之事，蒋经国没有道理于十二年之后，再去「造」一个他父亲已经知道的「假」，这在逻辑上根本说不通。 当中是否另有不为人知的隐情，显然需要再深入探求。 在此同时，笔者发现蒋经国一九四二年三月二十四、二十五日，和八月九日到二十日的日记都被撕毁。 日记撕毁的时间点，正好是他得悉双胞胎出生及章亚若不幸在桂林猝逝。 关键日记为何被撕？ 这是另一个待解的新谜团。 谜团越来越多之下，笔者又发现，就在蒋经国记载王继春是双胞胎生父的同一时间—一九五四年十月，日记中提到他「发现民国卅年与卅一年的日记被人偷撕甚多，实为奇事」。

还自问自答地称可能于一九四九年侍父至马公时被偷，并说「虽已不记得其中所记为何事，但绝无愧心事，故于心亦甚安也。 」令人不解的是，谁敢偷撕蒋经国的日记？ 还专挑关键页面来撕，而蒋居然也自觉心安不想去追究？ ！ 是否根本就是蒋经国自己撕的，却故意写成他日记是被偷撕的？ 如果真是这样，他种种故布疑阵的做法，又是为了什么？ 正当百思不得其解之际，《我的父亲郭礼伯》这本书适时进入笔者的视角。 此书二○一○年就已出版，但在市面流传不广，只有很少人读过，也没有引起社会关注。 直到二○二○年蒋经国日记公开后，因为冒出蒋否认自己是双胞胎生父的话题，才终于让郭礼伯的角色浮上台面。

《我的父亲郭礼伯》这本书，为章亚若和双胞胎生父之谜，带来许多新的「发现」。 原来在章亚若短暂的生命里，除了第一段婚姻和婚外结缘的蒋经国之外，中间还有一位很重要的男人，就是后来几乎隐没在历史舞台的郭礼伯将军，两人曾有长达七年的男女关系存在。 黄埔一期的郭礼伯是蒋介石得意门生，曾受老蒋之托协助指导刚从苏联回国的蒋经国，还是第一个知道章亚若怀孕的人（一九四一年七月），并且从章亚若口中得知她怀的是他的骨肉。 但是郭礼伯一年多前已经把章亚若「托付」给蒋经国照顾了，这中间郭与章、蒋与章两两交往重叠又让章亚若怀孕，该如何处理？ 郭礼伯经一番思考后，向章亚若献策，要她等一两个月再告诉蒋经国，到隔年三月足月生产时，就说是怀孕「七个月早产」。

郭礼伯认为「孩子姓蒋比姓郭好」，这么做对章的未来也比较有保障。 章亚若于是照郭礼伯献的策，一个多月后再告诉蒋经国怀孕的事，隔年三月于桂林产下孪生子时，果然对外说是七个月早产。 郭礼伯献计之后，就远离章亚若，跟着也就从章亚若的情史消失。 外界最为熟知的是章和蒋经国的婚外情，而且普遍认为她在桂林为蒋经国生下了孪生子。 在一九八八年蒋经国逝世之前，外界对章亚若与郭礼伯的乱世情爱，几可说是一无所知，一因戒严时期的时空环境不容讨论，二是郭礼伯来台后非常低调，章亚若已经过世，他把和章的往事深深埋在心底，后半生也不求闻达，默默地来到夕阳晚年。

一九七七年他癌症末期，才在荣总病房对儿子郭贻熹娓娓道来，怀抱着对历史，对蒋、章负责任的态度，说出这段秘恋的三角关系。 那一年蒋经国担任行政院长，正准备接任总统大位，孝严、孝慈两兄弟也还姓「章」，郭礼伯在病榻前说出他和章亚若的乱世情缘，一边却要儿子小心保密，因为此事太过敏感。 直到二○一○年，郭贻熹才决定出版《我的父亲郭礼伯》，向外界公开其父临终前说出的郭、蒋、章三人之间的秘辛。 二○二二年七月笔者在因缘具足之下，独家专访了人在海外的郭贻熹先生，通过他的说明这才得知，原来蒋经国来台后和郭礼伯仍有往来。 一九五○年代他们一家在凤山住了十年，期间蒋经国每年六月十六日南下出席陆军官校校庆时，就会趁便到郭家来和他父亲叙旧，来了很多次。

两人喝酒、吃饭，无话不谈，不可免地会谈到章亚若，及两个也在台湾的双胞胎孩子。 不排除就在两人酒酣耳热中，郭礼伯向蒋经国说出当年章亚若告诉他，怀的是他孩子的事。 郭礼伯还跟郭贻熹说过，蒋经国曾提到双胞胎现在叫王升帮忙照顾，但王升毕竟是外人，而他自己又有所不便，所以要郭礼伯有空去看看「岳母」。 后来郭礼伯举家迁到桃园，每逢过年都会去新竹看「朋友」，其实就是去探望周锦华还有双胞胎兄弟，所以郭礼伯是见过孝严、孝慈兄弟的，但当时他们并不知道他是谁。 20260914-郭礼伯将军之子郭贻熹14日出席《蒋家血缘未解之谜：蒋经国日记、郭礼伯回忆录与DNA，揭开双胞胎身世的的终极真相》新书发表会。

（颜麟宇摄） 「蓦然回首，那人却在灯火阑珊处」 郭贻熹接受访谈说的这些他书上没写的内容，成为解开重重谜团的最后一块拼图：包括蒋经国为何在一九五四年十月编造王继春是双胞胎生父、又在同一时间记载一九四二年的关键日记被撕，以及为什么他自一九四九年来台之后，从不曾与双胞胎兄弟见面；乃至连奉命照顾章家的王升，为何几年后竟停止接济，这些疑问都因此得到了合理的解答。 笔者的推论是这样的：一九五○年代初期，蒋经国在一次和郭礼伯「无话不谈」的聚会中，得知了原来郭礼伯可能才是双胞胎的生父。 当下他的反应如何自然已无从知晓，不过以他和郭多年的交情（否则不会来台后还常去看他），相信除了感到意外也不至于太过生气。

毕竟郭是指导照顾他多年的「大哥」，且章在成为他的情妇之前，就是先跟郭在一起的，蒋叫她「大嫂」也叫了很多年，他还和郭策划安排章到专署上班，两人的关系像兄弟一般。 但蒋经国也是人，得知这样的事情，尽管不是百分之百确定，心中难免会留下阴影。 而对蒋经国来说，更多的恐怕是时代的无奈与遗憾：章亚若已经过世多年，这笔「斩不断、理还乱」的情缘，是到做个了断的时候了。 于是就在一九五四年的十月，当时还是情报头子的蒋经国经过反复思索后，终于想出了在日记上「编造」王继春是双胞胎生父这个障眼法，并把与双胞胎出生及章亚若猝死有关的一九四二年三月、五月、七月和八月日记页面通通撕掉，然后补记一段日记被偷撕的情节，让整件事情看起来很合理，不会前后矛盾或穿帮。

如此故布疑阵一番，蒋经国终于可以让这件事从心头放下，而在日记上说：「故于心亦甚安也。 」 这样也就解答了蒋经国来台后为何从不与双胞胎见面，以及王升于一九五○年中期后停止接济章家这两大疑点。 蒋经国不见双胞胎，是因他心里已经认定两人非其骨肉，不想再纠结于过去，要把这段情缘做个了断。 原本蒋对于不能给章亚若名分，是「问心有愧」的，但在了解更多情形之后，现在他已「无愧于心」。 至于王升不再接济章家，表面上是与章澣若不和，更可能是他在一次向蒋经国报告章家近况时，从蒋的指示或反应当中得到了「指令」，否则王升是绝对不敢擅自决定的。 但王升当然不会将实情告诉双胞胎。

以上是笔者根据《蒋经国日记》、章孝严着《蒋家门外的孩子》、郭贻熹着《我的父亲郭礼伯》以及访谈内容，交叉比对后做出的推论。 虽不敢说百分之百符合事实，至少合乎逻辑、具有一定合理性。 为了向读者交代，因此又在二○二二年九月出版《门里还是门外？ 从蒋经国日记再探孝严身世》这本书。 书名灵感来自蒋孝严先生的自传书《蒋家门外的孩子》，打上问号则是表示有疑问的意思。 时间过得很快，转眼来到二○二六年，年底九合一选举的脚步渐渐接近，台北市长蒋万安要寻求连任，《震传媒》四月二十二日公布的最新民调显示，在「蓝白合」的二○二八年总统大选仿真情境中，蒋万安以二十五％左右的支持度位居首位，超越台中市长卢秀燕。

《美丽岛电子报》同期公布民调也指出，蒋万安在政治人物好感度方面以六十二点六％拿下第一，这使他除了在二○二六年选战中扮演「跨区外卡」角色外，也被拱提前挑战二○二八总统宝座。 蒋万安开始被视为二○二八蓝白阵营的潜在共主 但几乎所有围绕着他二○二八是否寻求更上层楼的讨论中，都无可避免地谈到他的身世问题：「到底万安该姓什么？ 是姓蒋？ 还是姓郭？ 」也有人说，在DNA验明正身之前，或许只有姓章才是确定的！ 今年四月间，台独团体「台湾国」理事长陈峻涵在《矢板明夫NewTalk》节目上表示，他准备参选台北市长，唯一的政见就是要求蒋万安验DNA，证明其真实身分与说法的一致性。

这段发言引来绿营前政务委员张景森批评是政治的小丑化，「把民主拉回血统政治、羞辱政治与猎巫政治的老路。 」质疑「这是在搞台独，还是在黑台独？ 」呼吁台派应该拒绝！ 对于张景森的批评，矢板明夫不以为然，他说政治人物的诚信，本来就应该接受检验。 蒋万安的政治资本，与「蒋」姓的历史与身分密不可分。 在这样的前提下，要求他说清楚、证明一致性，不是羞辱，而是最基本的民主检验。 这样的检验并不是「丑化台独」，更不应该批评陈俊涵是「小丑」。 因为他做的，不是造谣、不是抹黑，而是把一个大家心里都想知道，却没人愿意讲清楚的问题，用最直接的方式摊在台面上。 资深评论家金恒炜也指，蒋万安要拚市长连任，但他到底是不是蒋经国私生子的儿子？

如果不是，他冒姓蒋，套取选票红利，他人（尤其竞选对手）要求蒋万安验DNA，还原真相而已，不是无的放矢，而是合理也合法的民主手段，与什么「把民主拉回血统政治、羞辱政治与猎巫政治的老路」全部无关。 他并指出真要说「血统政治」，蒋万安之父章孝严才是始作俑者。 蒋万安原姓章，章孝严自称是蒋经国的私生子，通过「间接证据」改祖归宗，二○○五年四月正式完成身分证更名为「蒋孝严」，其子女随之改姓。 重点是当时是立委的章孝严改姓，没有DNA可资证明，所以许多人认为是利用权势的「特权认领」。 从政治面来看，这才是事件的内核。 美国律师卢正邦也发文提到，蒋万安往后的政治规划，明显会走向问鼎总统大位的路径。

正因为总统大位非同小可，蒋万安有必要接受公众对他本人的诚信度更严谨的检验，包括：为什么其父认祖归宗之事没在蒋经国有生之时做？ 蒋经国为何终其一生没承认，反而在日记否认了他与蒋万安之父章孝严之间有血缘关系？ 改姓之举又有何凭据？ 莫非有为贪图蒋家光环，让蒋万安攀附受益以至得有今天的地位？ 等等一连串的疑问从未被澄清，蒋万安岂能继续含糊其事，蒙混过关？ 血缘以外，更重要的是蒋经国的精神衣钵。 大历史已明载了蒋中正及蒋经国二人坚定反共的志业，尤其蒋经国至死不渝，所谓之「三不」的政策，即是与中共不接触、不谈判、不妥协，所代表的精神价值，蒋万安是不是认同？

以上二则问题，一则关于蒋万安身世的基本个人诚信，二则攸关台湾存亡的前途，蒋万安于公于私都应及早说清楚、讲明白，否则等同「欺世盗名」，选民们焉会不察？ 前卫生署署长涂醒哲稍早也发表长文：「数典换祖的『？ 万安』该正名了！ 」文中称章万安「数典换祖」成为蒋经国的孙子，借此顺利当选台北市市长。 然而权力可以追求，身分不能含糊，这是一个关乎诚信与历史态度的问题，若有疑义，理当面对，而非逃避。 涂醒哲并以医生的身分指出，DNA鉴定是科学的方法，不是羞辱，而是厘清事实。 当真相清楚了，争议自然止息。 他强调，因为蒋经国曾经公开说过：「我的家人不能也不会竞选下任总统」，这句话是挥别家天下的历史承诺，所以DNA鉴定，对蒋万安或许是种解脱。

如果科学证明「？ 万安」不姓蒋，他就不必受蒋家人不能选总统的历史承诺给框限住，可以自己的能力与政绩重新被评价，反而海阔天空。 其实早在二○二四年的五月，赵少康先生通过时报出版公司安排，邀请我和秀锦上他在中广的节目《赵少康时间》，谈我们两人写的《门里还是门外？ 》及《从蒋经国日记找到真爱轨迹》。 赵先生是一位尽职的专业主持人，他把两本书都认真读过，从访谈过程明显可知他对这个议题的关注，曾不只一次听他在录音中途休息时说：「这个问题蒋万安无法回避，肯定要面对！

」 如果连蓝营大老赵少康都认为，蒋万安必须面对他的身世问题，说明要求进行DNA鉴定绝非党派之争，或是对先人的不敬（蒋孝严如此说），而是通过科学方法厘清真相，让社会与当事人都能得到明确答案的合理之举。 但如果当事者仗着已经完成所谓「认祖归宗」的「法定进程」，而对外界各项有理有据、合乎逻辑的质疑充耳不闻、不予理会，笔者作为最早揭露蒋经国日记秘辛的媒体人，既自觉有义务为公众提供解答，也只有诉诸社会、形成舆论压力一途了。 然而笔者心中仍不免感慨系之。 一方面庆幸自己活在民主时代的台湾，不像媒体前辈刘宜良（笔名江南），因揭密蒋经国生平竟遭国家机器暗杀，或者遇到像吾友李宜宏大哥的父亲李言那样的遭遇。

李言前辈日治时代就担任记者，战后还穿西装赶到基隆码头，迎接祖国军队来台。 但他目睹高雄驻军恶行恶状，用军舰走私犯法，常在《台湾新生报》及《国声报》上撰文抨击时政。 一九四七年三月六日他自报社返家，途经高雄市前金国民学校前，无故遭国府军枪杀，当晚十一点因失血过多而辞世。 李宜宏说他父亲为人正直，却惨遭虐杀，这是文明与野蛮的冲突。 另一方面，明年就是二二八事件八十周年，许多人感慨转型正义不澈底，使得台湾至今无法走出二二八悲情。

前政务委员张景森二月在脸书发文提到，在二二八纪念场合，蒋万安以台北市长身分致词，称二二八是「不该发生的悲剧」、是「台湾的痛」，并以市长身分向受难者与家属致歉，却仍未触及二二八最内核的问题：蒋家应该概括承受所有二二八事件的政治责任与历史责任。 他认为，蒋万安若真要让二二八走向一个段落，就不该只以市长身分哀悼一场仿佛与自家无关的悲剧；他更应以蒋家后代身分，清楚承认蒋政权在二二八中的错误与责任，并主动处理蒋介石铜像、陵寝等威权象征的公共性问题：铜像和陵寝迎回私人家族墓园，让公共空间回归民主社会的共同记忆。 然而，倘若蒋万安姓蒋还是姓郭或是姓王都无法确定，他又如何能以蒋家后代身分来面对并处理二二八呢？ 从这个角度来说，澈底厘清「？

万安身世」，其实也是转型正义的重要一环！ 这是笔者邀请郭贻熹先生进行系统性深度对谈的原因，希望把多年来对此事的探究进行爬梳、对照，让大家能更好地了解这个世纪之谜，因为「事实就是事实，是不应该永久被扭曲或隐藏的。 」 《 蒋家血缘未解之谜》书封。 .png ＊作者为资深媒体人，本文选自作者新作《蒋家血缘未解之谜：蒋经国日记、郭礼伯回忆录与DNA，揭开双胞胎身世的的终极真相》（时报出版）